學(xué)會(huì)帶著腳鐐跳舞

1、戴著腳鐐跳舞，這是美國(guó)批評(píng)家佩里的名言。他的本意是說(shuō)詩(shī)人們?cè)趧?chuàng)作詩(shī)歌的時(shí)候，其實(shí)都是在戴著腳鐐跳舞，他所謂的 腳鐐是指詩(shī)歌的格律。原話雖然是說(shuō)詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)候格律限制的問(wèn)題，但詩(shī)歌依然很美，朗朗上口。

2、戴著腳鐐跳舞，這是美國(guó)批評(píng)家佩里的名言。他的本意是說(shuō)詩(shī)人們?cè)趧?chuàng)作詩(shī)歌的時(shí)候，其實(shí)都是在戴著腳鐐跳舞，他所謂的腳鐐是指詩(shī)歌的格律。但這句話其實(shí)也同樣是人生的哲理。

3、根據(jù)百度經(jīng)驗(yàn)資料顯示：帶著鐐銬的跳舞，用于警戒人們不要過(guò)于局限，要表現(xiàn)自己。一般用來(lái)比喻有很好的行動(dòng)或者想法卻被一些外在因數(shù)牽制無(wú)法完全自由發(fā)展。戴著腳鐐跳舞，這是美國(guó)批評(píng)家佩里的名言。

4、“戴著鐐銬跳舞”通常用來(lái)形容人在受到限制或束縛的情況下，仍然盡力展現(xiàn)出自己的能力和才華，或者在困境中尋找出路并取得成功。這個(gè)表達(dá)方式常常被用來(lái)贊揚(yáng)那些在困難或限制條件下仍然能夠發(fā)揮出色表現(xiàn)的人。

5、“鐐銬”戴少了，戴輕了，會(huì)使我們放縱，難以穩(wěn)定、保險(xiǎn)地完成自己想做的事，“鐐銬”戴多了、戴重了，會(huì)限制我們的手腳和思維，則使我們難以在人生的舞臺(tái)上跳出美麗的舞蹈。

戴著鐐銬起舞

戴著鐐銬起舞 戴著鐐銬起舞 與這魔鬼打交道的人 《戴著鐐銬起舞》是痛仰樂(lè)隊(duì)2014年發(fā)行的專輯《愿愛(ài)無(wú)憂》中的一首單曲。

十七世紀(jì)法國(guó)古典主義戲劇之所以被稱為“帶著鐐銬起舞的文學(xué)”，主要原因是當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)和政治環(huán)境的高度規(guī)范化。這種規(guī)范化的根源可以追溯到王權(quán)理性（路易十四的絕對(duì)王權(quán)）的影響，以及由此產(chǎn)生的古典主義文學(xué)和藝術(shù)理論。

另一項(xiàng)限制是禁止某些主題，例如宗教或政治問(wèn)題，這些主題被認(rèn)為是有爭(zhēng)議或敏感的。這樣做是為了防止上演可能被視為顛覆性或煽動(dòng)性的戲劇。

為什么說(shuō):杜甫是帶著鐐銬跳舞的絕世天才?

當(dāng)七言律詩(shī)成為古典詩(shī)歌的更高級(jí)形式時(shí)，杜甫憑借他那善于帶著鐐銬跳舞的絕世天才，坐上了近體格律詩(shī)的更高殿堂。

不光是《登高》，杜甫的很多詩(shī)對(duì)仗對(duì)極為工整，要說(shuō)他是“戴著鐐銬跳舞，舞姿更優(yōu)美的詩(shī)人”也不為過(guò)。

他的樂(lè)府詩(shī)，促成了中唐時(shí)期新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，他的五七古長(zhǎng)篇，亦詩(shī)亦史，展開(kāi)鋪敘，而又著力于全篇的回旋往復(fù)，標(biāo)志著我國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的高度成就。杜甫一生憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，所以被后世尊為“詩(shī)圣”。

原因：因?yàn)槎鸥ι钤谔瞥墒⑥D(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩(shī)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾和人民疾苦。杜甫簡(jiǎn)介 杜甫（公元712年－公元770年），字子美，漢族，祖籍襄陽(yáng)，生于河南鞏縣。

戴著鐐銬跳舞原句是：文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)該像是戴著鐐銬跳舞，鐐銬是格律，我們要跟著格律走，卻不受其拘束，要戴著鐐銬舞出自己的舞步。出自聞一多。

杜甫大家都知道，因?yàn)槊總€(gè)中國(guó)人在讀書(shū)時(shí)期都讀過(guò)他的詩(shī)，不但知道他是一個(gè)唐代詩(shī)人，而且，還知道他是一個(gè)懷才不遇的悲劇人物。